Uma ética sem Deus é possível?
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Resumo
Os estados laicistas vêm de um idealismo gnosiológico fortemente ligado ao pensamento agnóstico e ateu autoproclamado que diz prescindir da religião, pois esta não “deve influir de modo algum na conduta pública, ou mesmo externa, da pessoa”. Partindo dessas considerações, pretende-se desvelar a interrogação inicial, fundamentada na razão humana e não na fé para chegar a uma ética comum, refletindo especialmente sobre quatro propostas: 1) a Declaração Universal dos Direitos Humanos; 2) o projeto de uma “ética mundial”, a ser construída por meio de fóruns internacionais de religiões e culturas; 3) o modelo positivista; e 4) a “ética da discussão”, apontando algumas conquistas e limitações de cada uma delas.
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