As limitações do conceito de historicismo
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Resumen
O presente trabalho visa esmiuçar um aspecto bastante específico da filosofia contemporânea: a recepção crítica do historicismo pela hermenêutica filosófica. A questão abordada tem a ver com a proposta da consciência histórica e as aporias inerentes a esse novo ponto de partida do pensamento filosófico moderno. A hipótese aqui defendida é de que a hermenêutica rejeita o historicismo radical, por apresentar problemas internos insuperáveis e que, não obstante, a consciência hermenêutica elaborada por Gadamer pretende solucionar essa questão por meio de certas características que a compõem. O principal elemento que norteia a argumentação de Gadamer nesse sentido é seu conceito de “história efeitual”. Dessa forma, elaborar-se-á o seguinte roteiro na exposição do tema: demonstrarei 1) o conceito de historicismo na perspectiva gadamariana, tomado principalmente dos artigos “A universalidade do problema hermenêutico”, “Hermenêutica e Historicismo” e “Continuidade da História e o instante da existência” , publicados em Verdade e Método II; e que 2) o conceito de “história efeitual” responde os problemas que Gadamer expõe no conceito de historicismo.
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