As limitações do conceito de historicismo
Contenu principal de l'article
Résumé
O presente trabalho visa esmiuçar um aspecto bastante específico da filosofia contemporânea: a recepção crítica do historicismo pela hermenêutica filosófica. A questão abordada tem a ver com a proposta da consciência histórica e as aporias inerentes a esse novo ponto de partida do pensamento filosófico moderno. A hipótese aqui defendida é de que a hermenêutica rejeita o historicismo radical, por apresentar problemas internos insuperáveis e que, não obstante, a consciência hermenêutica elaborada por Gadamer pretende solucionar essa questão por meio de certas características que a compõem. O principal elemento que norteia a argumentação de Gadamer nesse sentido é seu conceito de “história efeitual”. Dessa forma, elaborar-se-á o seguinte roteiro na exposição do tema: demonstrarei 1) o conceito de historicismo na perspectiva gadamariana, tomado principalmente dos artigos “A universalidade do problema hermenêutico”, “Hermenêutica e Historicismo” e “Continuidade da História e o instante da existência” , publicados em Verdade e Método II; e que 2) o conceito de “história efeitual” responde os problemas que Gadamer expõe no conceito de historicismo.
Details de l'article

Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.
La licence Creative Commons Attribution (CC BY) est la licence Creative Commons la plus permissive. Elle permet à d'autres de distribuer, remixer, adapter et construire sur votre œuvre, même à des fins commerciales, à condition de vous attribuer le crédit pour la création originale.
Comment citer
Références
ARISTÓTELES. Metafísica. 2ª ed. Trad. Edson Bini. Edipro, 2012.
GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Método I. Trad. Flávio Paulo Meurer. 10ª ed. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.
______. Verdade e Método II. Trad. Enio Paulo Giachini. 6ª ed. Petrópolis, RJ: Vozes; Bragança Paulista, SP: Editora Universitária São Francisco, 2011.
HEGEL. Fenomenologia do Espírito (parte I). Trad. Paulo Meneses. 2ª ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 1992.
HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo. Trad. Márcia Sá de Cavalcante Schuback. 2ª ed. Petrópolis, RJ: Vozes; Bragança Paulista: Editora Universitária São Francisco, 2007.
PLATÃO. Diálogos: O banquete, Fedon, O Sofista, O Politico. 2ª ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983. (Os pensadores).
______. Crátilo. Lisboa: Instituto Piaget, 2001.